Sisältö
Esineet oli jaettu segmenttien järjestelmän kautta; tietyt segmentit erikoistuivat yhteen hyödykkeeseen (esim. koiramarkkinat Acolmanissa) tai muut yleiset paikat useiden muiden esineiden läsnäoloon. Mahdollisesti kokonaiset calpollis erikoistuivat tiettyyn harrastukseen, ja joillakin arkeologisilla sivustoilla on löydetty korkeampia alueita, joissa vain tietty harrastuskokemus on harjoitettu. Altepetlin uusi tehokas osa paikallishallinnon järjestelmänä on pääasiassa vastuussa uuden imperiumin hegemonisen hallinnan menestyksestä. Vaikka uusi Kolmoisliiton liitto muovattiin vuonna 1427 ja sen laajeneminen valloitusten kautta alkoi, uusi altepetl pysyi uudena pääryhmänä paikallisessa huipulla.
Maanviljelijät muovasivat yhteisön uusimman selkärangan työskentelemällä chinampoilla ja maksamalla veroja. Alapuolella on uusi aatelisto, joka hallitsi provinsseja, komensi armeijoita ja valvoi uskonnollisia seremonioita. Huipulla seisoi uusi tlatoani eli keisari, edelläkävijä, joka ilmensi sekä poliittista valtaa että jumalallista mandaattia. Sodankäynnin ja verojen seurauksena uusi imperiumi laajeni Manner-Meksikon ympärille ja oli vuorovaikutuksessa uuden Meksikonlahden rannikon ja Tyynenmeren kanssa. Kun noin kolme metropolialuetta jakoivat nimellisesti vallan, Tenochtitlánista tuli pian hallitseva kumppani.
Itzcoatl teki seuraavaksi valloituksia alueella Morelosista käsin paljastaen kaupunkitilan Cuauhnahuacista (nykyinen Cuernavaca). Itzcoatl jatkoi valtaamalla Tenochtitlánin sähkönjakelukanavan valloitettuaan eteläisen järven kaupunkisaarten sekä Culhuacanin, Xochimilcon, Cuitlahuacin ja Mizquicin. Ensimmäisellä puoli vuosisataa Mexica-dynastian perustamisen jälkeen Azcapotzalcosta virtasi suuri sivujoki, josta oli tullut merkittävä paikallinen mahti Tezozomocin hallitessa. Arkeologien on kuitenkin usein turvauduttava muiden lähteiden tutkimukseen tulkitakseen uutta historiallista viitekehystä esineiden perusteella. Tässä mielessä voimme puhua voimakkaasta "atsteekkien kulttuurista" ja kaikista kulttuurimalleista, jotka olivat yhteisiä useimmille Manner-Meksikon asukkaille myöhempänä jälkiklassisena aikana. Eräällä Aztlanin-matkalla Mexica-ryhmän tuore suojelusjumala Huitzilopochtli sanoo matkalle lähteville kannattajilleen: "Tänään nimi ei ole enää Azteca, te olette nyt Mexitin Mexica".
Leovegas kasino verkossa | Koulutustyypit
Ahuitzotl Leovegas kasino verkossa aloitti seuraavana uuden vallankumouksen valloitusten, kuten Oaxacan alueen ja Soconuscon rannikon, ulkopuolella. Tizoc todennäköisesti salamurhattiin, koska hänen omat aateliset olivat rikkoneet lakinsa viisi vuotta sitten, ilmeisesti heidän epäpätevyytensä vuoksi. Vuonna 1479 Axayacatl lähetti Purépechan kuningaskunnan suuren hyökkäyksen, johon kuului 32 100 000 atsteekkimiestä. Vuonna 1472 Axayacatl myös valloitti paikan ja puolusti sitä menestyksekkäästi Purépechan yrityksiä vallata se takaisin. Vuonna 1455 kuningatar Tzitzipandaquaren johtama uusi Purépecha hyökkäsi uudelle Tolucan alueelle ja valloitti paikkoja, jotka Motecuzoman ja Itzcoatlin aiemmin valloittamat olivat. Tällaiset valloitukset koskivat uutta imperiumia, johon liittyi huomattava verotulojen, erityisesti maataloustuotteiden, kasvu.
Uusin keisarillinen kultti on erityisesti uuden, ainutlaatuisen sotaisan suojelusjumalan, Mexica Huītzilōpōchtlin, kultti. Uusin kuningaskunta tunnusti kaupallisesti suurimmat kultit tavalla, jossa uusi jumaluus on kuvattu Tenochtitlánin pääkaupungin alueella. Uusi liitto hallitsi suurta osaa Meksikon pääkaupungista sen huipulla sekä kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, kuten Xoconochcon osavaltiota, atsteekkien eksklaavia vanhan Guatemalan reunalla. Kun uusi kieli löysi tiensä vuoteen 1519, Tenochtitlán hallitsi käytännössä liittouman maita, kun taas lähes kaikki muut liittouman pariskunnat poistivat sivutehtäviä.
Atsteekkien seinämaalauksissa ihmiset on kuvattu sellaisina kuin heidät on kuvattu koodekseissa. Uusinta Codex Borbonicusta pidetään sen ainutlaatuisen luonteen vuoksi ainoana säilyneenä atsteekkien koodeksin, joka on luotu ennen valloitusta – se on pitkä kalenterikoodeksi, joka kuvaa yhtä päivää ja kuukausijuttuja, jotka osoittavat muiden hyökkäysten uusimmat suojelusjumalat. Vaikka tiettyjä koodekseja olisi voitu toimittaa valloituksen jälkeen, on olemassa pätevä syy olettaa, että ne on saatettu kopioida esikolumbiaanisista alkuperäisteksteistä kirjurien toimesta.
Vastaavasti uusi keisarillinen valta antoi puolustusta ja hallinnollista tasapainoa ja helpotti yhdistettyä taloudellista kiertokulkua, johon kuului erilaisia maita ja yksilöitä, joilla oli äärimmäinen paikallinen itsenäisyys. Esimerkiksi Tenochtitlanin suuren pyramidin uudelleenpyhittämisestä vuonna 1487 atsteekkien ja kielten osasto mainitsi myöhemmin, että 80 400 vankia menetettiin yli neljän viikon aikana, ilmeisesti itse suuren puhujan, Ahuitzotlin, vuoksi. Nykyajan auringonsäteet, uusin viides, syntyvät, kun jumaluus uhrasi itsensä nuotiolle ja sinusta tuli aurinko, mutta auringonpaiste vain alkaa virrata, koska muut jumalat antautuvat itse ja antavat itselleen elämänvoimansa. Useimmilla atsteekkien kaupungeilla oli samanlainen pohjapiirros, jossa oli pääaukio, suuri pyramidi muutamalla portaikolla ja kaksikerroksinen temppeli lännessä. Kun innokas altepetl yritti voittaa, uusi voittaja määräsi vuosittaisen veron, joka maksettiin jatkuvasti paikallisten esineiden muodossa, jotka olivat arvokkaita tai rakkaita. Arkipäiväisellä alueella voisi olla viikoittaiset markkinat (kaikki 5 päivää), kun taas valtavilla metropolialueilla paikkoja järjestetään päivittäin.
Cortés on kotoisin Tenochtitlánista ja työskentelee Narváezin kanssa. Jos olet hänen seuraava kysyttyään Pedro de Alvarado teurasti ryhmän atsteekkien aatelisia Huitzilopochtlin kunniaksi tehdyn henkilökohtaisen kompromissin rituaalin seurauksena. Cortés vapautti sitten uuden tribuutin hurmaajan vakuutettuaan hänet siitä, että hajaantuminen oli kokonaan uuden Totonacin kärjen ansiota, josta hänellä ei ollut kokemusta. Mies lakkautti myös uuden quauhpilli-luokan, mikä pilasi tavallisten ihmisten mahdollisuuden edetä aatelisuuteen. Nezahualcoyotlin uusi kuolema oli syy siihen, että Meksikon keisareista tuli liittoumansa uusia tosiasiallisia hallitsijoita. Moctezuma II vietti suuren osan hallituskaudestaan keskittäen valtansa edeltäjiensä valloittamilla mailla. Ahuitzotl valloitti uuden reunakaupungin Otzoman, ja siitä tuli sotilastukikohta lisääntyneiden rajataisteluiden vuoksi Purépechaan.
Vaikka tietyn tyyppisiä ruumiita usein kuvataan kuningaskunnaksi, useimmat imperiumin osat olivat rakenteeltaan kaupunkialueita, joita nahuatlit kutsuvat altepetleiksi. He pystyivät muuttamaan sitä, koska joissakin osissa oli pieniä asutuskeskuksia, joilla oli muita altepetl-liittoumia. Smith väittää, että altepetl on itse asiassa hallintoelin, joka koostuu liittoutuneista ihmisistä, jotka auttavat suurta herraa, eikä suuri alueellinen yksikkö. Morelosin ulkopuolella sijaitsevalla alueella arkeologi Michael Elizabeth Smith arvioi, että tavallisella altepetlillä oli 10 100 000 eli 15 000 ihmistä, ja se suojeli aluetta 70–100 mailin (27–39 neliökilometrin) välillä. Moniavioisuus ei ollut kovin yleinen tavallisten ihmisten keskuudessa, ja monet lähteet kiellettiin. Yksi monista aatelisista, avioliittoja on usein käytetty poliittisena lähestymistapana, jossa pienemmät aateliset naittavat tyttäriä arvostetuimmista suvuista, vaikka sairaus periytyikin lapsille.
Uusinta nahuatl-kieltä puhuu nykyään noin 1,5 miljoonaa ihmistä, pääasiassa Yhdysvaltojen vuoristoalueilla Meksikon pääosassa. Meksikon muinaiset kulttuurit ovat edelleen olleet meksikolaisten ja kansainvälisten opiskelijoiden suurimman tieteellisen tutkimuksen keskipisteenä. Ratkaisu on välttämätön. Kun amerikanistien maailmankongressi perustettiin Nancyssa, Ranskassa, vuonna 1875, meksikolaisista opiskelijoista tuli aktiivisia osallistujia, ja Mexico City järjesti joka toinen vuosi järjestettävän monitieteisen konferenssin kuusi kertaa vuodesta 1895 alkaen.
Espanjalaisten uusin tulo
Korkean otsan uusi eteläpuoli, jota kutsutaan Coatepetliksi, on myytin esitys, ja portaiden pohjalla on valtava kivimonoliitti, joka on tehty paloitetusta jumalattaresta. Toinen harhaluulo on, että Huitzilopochtli voittaa ja paloittelee hänen sisarensa, uuden kuujumalan Coyolxauhquin, sekä hänen 400 veljeään Coatepetlin rinteellä. Matkaansa Huitzilopochtli, meksikolaisen papin kantaman jumaluusnipun muodossa, kannustaa jatkuvasti uusinta ryhmää painostamaan häntä riitaan naapureidensa kanssa, jos heille maksetaan rahaa jossakin paikassa. Huitzilopochtli on uusimman meksikolaisen ryhmän jumaluus, ja hän esiintyy lähteen ja heimosi muuttoliikkeiden tarinassa. Atsteekkien mytologia on tunnettu monista kirjoituksista siirtomaa-aikana. Henkilökohtaisiin rituaaleihin kuuluvat illallinen, tarinankerronta ja liikkuminen sekä seremoniallinen sodankäynti, uusi mesoamerikkalaispallopeli ja ihmisten uhraukset, kun taas helppo tapa maksaa, muuten vaikuttamatta omien päiviesi uuteen jatkumiseen ja ajanjaksoon pois elämästä.
Valloitusten tuottama omaisuus oli tarkoitus varastoida kolmelta kaupungilta hänen mukanaan. Uudet Tepanecin kaupungit oli jaettu yhteen kolmesta kaupungista, joiden johto tarjosi voimansa tulevissa valloitussodissa. Konfliktin jälkeen Huexotzinco vetäytyi, ja vuonna 1430 kolme jäljellä olevaa kaupunkia solmivat hyvän sopimuksen, joka tunnetaan nykyään Moniliittona. Nezahualcoyotl värväsi joukkojen apua Huexotzincon uudelta kuningattarelta, ja Mexica sai avun pois suuresta toisinajattelija Tepanecin kaupunkialueelta nimeltä Tlacopan. Uusin Mexica-johtaja Itzcoatl jatkoi uhmaamista Maxtlaa vastaan, saartoi Tenochtitlánin ja vaati korotettuja pakkoveroja.